Forside
Sikhismen
De Hellige Skrifter
Sikh Templet
Artikler
For Skolelærere og Studerende
Begivenheder
Fotogalleri
Links
Besvarede Spørgsmål
Kontakt
Pressemeddelser

http://web


Sikhismens Grundpiller

 


Sikhismens fundament hviler på de 3 grundpiller Naam, Dhan Ishnaan.

Disse tre går populært under de alternative  begreber:

 

  • Naam Jaap
  • Kirat Karni
  • Wand Kay Chakna

 

Naam Jaap:

Naam Jaapo eller Naam Japna er menneskets ihukommelse af Gud ved recitering af hans Navn. Det er den eneste måde, at få sindet til at koncentrere sig og fokusere sig mod Gud.


Navnene/Mantraerne der bruges afspejler oftest Guds egenskaber og Hans storhed.

Retningslinjerne i Sikhernes praksis påbyder sikherne at meditere på Guds navn som en del af menneskets daglige rutine.

 

Dette koncept om daglig meditation bliver diskuteret yderligere i Guru Granth Sahib hvor dette beskrives som den eneste måde at kunne overkomme ”De 5 tyve”, Kødets lyst, Vreden, Ego’et, den fanatiske tilknytning til denne verden, samt menneskets hovmodighed,- hvilket i sidste ende vil give mennesket et fredsfyldt og roligt sind. Sikher praktiserer både Naam Simran, hvor mennesket mediterer alene, samt Naam Jaap hvor Sangat (Sikh forsamlingen) samlet mediterer i samme rum.

 

Ordet Naam har forskellige betydninger i Guru Granth Sahib. Det er et af de navne som er givet til Gud i Sikhismen, meditation, den musikalske recitering af hymnerne i Siri Guru Granth Sahib, eller reciteringen af andre af Guds navne.

 

Denne recitering af Guds navn, er det første af Sikhismens 3 grundpiller, og repræsenterer åndeligheden i Sikhismen. Under Naam Jaap inkluderes også  Kirtan (musikalsk lovprisning af Gud), samt Paath (de daglige bønner).

 

.

 

Kirat Karni

Den anden pille der udgør Sikhismens fundament er Kirat Karni – at leve et ærligt liv.

 

Kirat Karni, er at arbejde og tjene sine penge på ærlig vis, samt at leve et liv som husholderske (fremtfor at trække sig tilbage fra verdenen som yogi’er, nonner og munke gør) samt at leve retfærdigt.


Dette indebærer samtidig at udføre gode handlinger for andre uden at forvente noget til gengæld, - hverken i dette liv eller efterlivet. Handlingen skal udføres for handlingens skyld,- fordi det er det rette at gøre. Dette princip om selvforsørgelse og aktiv involvering i verdenen medfører også et princip om at mennesket skal være sin egen forsørger, og skal bruge de muligheder, egenskaber og styrker han har fået af Gud, til at forbedre sig selv, sin familie samt samfundet i helhed.


Motivationen for at leve det ærlige liv og udførelsen af gode gerninger, skal ikke være at modtage ydelser eller belønninger i form af prestige, løn eller paradis - snarere skal motivationen være at handlingen udføres i Guds navn for at forbedre livet for sine medmennesker

 

 

Wand kay Shako

Wand Shako er den tredje og sidste grundpille i Sikhismens fundament, og indebærer et velgørenhedsaspekt. Denne grundpille er til for samfundets skyld, og det indebærer at dele sin rigdom med samfundet, for at forbedre samfundet og skabe lighed.


Ifølge Guru Gobind Singhs rehat, skal en sikh betale et mindstebeløb på 10% af sin indkomst til de fattige, eller til et godt formål. Dette kaldes Dasvandh. Når Sikh’en har penge nok til at brødføde sig selv og sin familie og leve et godt liv, så skal de resterende penge bruges på de fattige for at forbedre deres situation i verdenen.

Samtidig tilbydes der Langar i Gurdwara’en som er et måltid der uddeles til fattige mennesker hver dag.

 

 

Disse 3 grundpiller er samlet set fundamentet for Sikhismens lærdom og praksis. Åndelighed, ærlighed og velgørenhed er de 3 principper der tilsammen går op i en højere enhed, hvis resultat er Guru’ens Lære (Gurmat)