Koncepter om efterlivet vejer stort i samtlige religioner. Paradiset er at finde i de Mellemøstlige religioner og traditioner, og frigørelsen af sjælen til et evigt liv i fuld ekstase er at finde i de indiske religioner. Visse religioner og traditioner mener  at deres følgere har en eksklusiv ret til dette efterliv, hvor folk af andre religioner så er dømt til et evigt liv i helvede/sjælevandringen.

Konceptet i Sikhismen er dog anderledes. Sikhismen er en universel religion, og varetager derfor hele menneskehedens behov- og udelukker ikke folk pga. deres valg af  religion.

Guru Nanak’s første ord efter åbenbaringen var ”Na koi Hindu, Na Koi Muselman” hvilket oversat betyder ”Ej er der hinduer, og ej er der muslimer”.

Her prøvede Guru Nanak at forklare at Gud ikke tilhører et bestemt folk, samt at Gud ikke har nogen interesse i hvilken religion mennesket følger.

Guru Gobind Singh skrev ligeledes:

Infront of that Lord,none is a Hindu or a Muslim.

-Page 419, Line 8

 

Det der vil veje tungest i Guds domstol er menneskets kærlighed og tro til Gud, samt personens handlinger begået i dette liv.

Sikhismens filosofi er da således, at ikke-sikher ikke er dømt til en evig straf i helvedet for deres valg af religion. Deres handlinger i dette liv vil alene være den afgørende faktor for deres resultat i efterlivet.

 At kræve eksklusivitet til efterlivet skaber kun problemer og giver et forkert billede af Gud.

 I Gurbani kan vi læse 

One who recognizes that all spiritual paths lead to the One shall be emancipated.

In the entire world, the most blessed and sanctified are

those who remain absorbed in Truth.

Page 142, Line 8

 

Sikhismen foreskriver ikke kun at alle spirituelle mennesker står lige for Gud, men påbyder også dets følgere at acceptere det faktum, for ikke at skabe hovmodighed blandt sikherne. De velsignede er de der oprigtigt, af kærlighed og tro,- følger deres religion med hjertet og udøver godt.

 

En fortælling er beretningen om Dhanna, en fattig mand fra Indien, som tilbedte en statue med hele sit hjerte og og hermed opnåede frelse. Hans tilbedelse af statuen er ikke godkendt i Sikhismen, men at han netop gjorde det af hele sit hjerte og oprigtigt troede at dette var sand tilbedelse gjorde at han opnåede frelsen.

I Speak the Truth,- Listen everyone.

Only those who have love in their hearts,- will realize God

Dasam Granth, page 42

En kendt Janam Sakhi(beretning) fra Guru Nanak fortæller at Guru Nanak blev opsøgt af en hindu og en muslim som havde en diskussion kørende om hvorvidt hvilken religion der var sand og hvem af de to der ville komme i Paradis. Guru Nanaks svar var

”At tilhøre en bestemt religion er ikke faktoren der får dig til Paradis. Uden gode handlinger vil i begge angre i Guds domstol”.